Eerbied en gelijke rechten voor de vrouw, het is sinds een aantal jaar een onderwerp dat geregeld in de actualiteit opduikt. Hoewel hier bij ons op dat vlak al heel wat verwezenlijk werd, lijft me de weg naar volledige gelijkheid nog vrij lang.
Persoonlijk vind ik onze houding t.o.v. bijvoorbeeld de hoofddoek nogal paternalistisch en ethnocentristisch. Het is veeleer onze kijk op de hoofddoek die het probleem vormt, vind ik zelf tot nu toe, zonder zelf een autoriteit op het vlak te zijn. Maar dat zijn vele van de (luidruchtige) critici ervan evenmin. Het kan dus best dat de hoofddoek louter bedoeld is als middel om moslimvrouwen onder de knoet te houden, ik weet het gewoon niet, maar om dat zomaar te poneren, zonder meer, is voor mij te kort door de bocht. Voor heel wat moslimvrouwen lijkt het dermate belangrijk dat het me toeschijnt dat er meer aan de hand moet zijn dan eenvoudigweg een mannencomplot.
Op de universiteit heb ik ooit een cursus antropologie gevolgd en een van de dingen die me zijn bijgebleven is dat de kijk die wij westerlingen hebben op de andere vaak heel vernauwd is en 'geconditioneerd' (sorry, vermoedelijk een gallicisme) of bepaald door onze eigen leefwereld, waardoor vele aspecten van het geheel onzichtbaar blijven voor ons. De werkelijkheid is heel vaak een complexer dan dat wij ze inbeelden en dan wat ons door pers en opiniemakers wordt voorgeschoteld. Voorzichtigheid is in dit opzicht beslist geboden.
Graag zou ik eens een antropoloog of cultuurfilosoof of historicus daarover horen. Nu zijn het vooral Westerse voor- en tegenstanders die aan bod komen, maar ik van bitter weinig op van mensen die het fenomeen echt bestudeerd hebben. Akkoord, iedereen mag er een mening over hebben en die zelfs binnen de betamelijk ventileren, maar als je een beleid gaat afstemmen op louter meningen, vermoedens en voorkeuren ben je volgens mij fout bezig. Laat eens een kenner opstaan en ik ben een en al oor. En dan heb ik het niet over iemand als Etienne Vermeersch ondanks diens ontegensprekelijke kennis en intelligentie. En evenmin over een lukraak vanop een straathoek geplukte imam, al kan die ook wel interessante elementen aanrijken.
Overigens heb ik deze week 2 vrouwen gezien in een burqa en ook voor mij was het een vreemd zicht, in die mate dat ik ze tweemaal bekeken heb. Ik weet niet wat ik ervan moet denken, maar hopelijk is het geen voorbode. Een hoofddoek kan heel mooi, elegant en discreet zijn, maar zo'n burqa. Misschien is het wel warm en droegen ze het tegen de koude...
Vandaag werd ik via artikels in de pers geheel toevallig en los van elkaar 3x geconfronteerd met toch wel bijzonder schrijnende toestanden die betrekking hebben op dit onderwerp. 2 artikels kunnen nog on line worden geraadpleegd; een over eremoorden en het andere over het lot van een jonge Saoedi-Arabische vrouw. Het derde handelde over de strijd van de Senegalese Khady Koita, inmiddels VN-ambassadrice, tegen vrouwenbesnijdenissen, een praktijk waar ze zelf als kind het slachtoffer van werd en waarvan de islam niet de 'hoofdschuldige' is maar plaatselijke gebruiken.
In elk van de drie gevallen werd ik toch wel stil bij het lezen van de artikels.
Abonneren op:
Reacties posten (Atom)

4 opmerkingen:
Vrijdagavond na de basket: Iemand begint erover. Ze heeft schrik. Plots zit ik daar met een achttal vrouwen die allemaal schrik hebben voor de Islam, de hoofddoek enzovoort, die de meest generaliserende opmerkingen achter elkaar weten te debiteren en die als een cordon bange kippen (excusez le mot) bij elkaar hokken achter hun drank (vensterbank?)
Pfff, ik heb me blauw en groen geërgerd.
Inderdaad: bevoogdend, enggeestig en ultra- westers cultureel kijkend. Eigenlijk tot het besluit komend: ze moeten zich aanpassen tout court.
En daar zaten we dan - toch in een ander extreem denken...
Droevig!
Ik houd wel van de nuancering die jij hier brengt.
(ik schrijf te kort door de bocht, maar het is vroeg deze ochtend en ik heb niet veel tijd)
Dank je, sodade, voor je reactie.
Ik heb wel dringend een redacteur nodig of moet anders meer tijd nemen om m'n teksten na te leven.
Onrechtstreeks daarmee verband houdend en wat ik gisteren nog eens bevestigd zag : qua seksualiteit was/is de islam zoveel liberaler dan de christelijke en joodse leer. Maar dat weten maar weinigen en het gangbare beeld van de moslim zal dat ook niet verbeteren.
te lezen, bedoel je...
(tja - ik ontken niet dat ik één en ander gezien had, maar op mijn blog gaf ik eerder toe dat ik het vrij goed verdraag bij een ander, en van mezelf aartshatelijk vind als ik een fout schrijf. Hmmm en toch word ik milder, geloof ik.
Inhoud, Brompot, primeert in deze toch echt. En doorgaans is je schrijven van onbesproken kwaliteit.
Snelheid is een killer zowel voor spelling, grammatica en (zoals ik me deze ochtend verontschuldigde) voor inhoud - kort-door-de-bochtigheid.
Wat je over seksualiteit schrijft... onlangs attendeerde iemand me op Ibn Arabi en dies meer.De mooiste liefdesgedichten - teksten uit die tijd, uit de Islam. En inderdaad, niemand die het weet, of ze vegen het het liefst onder de mat om toch vooral maar generaliserend verder te fulmineren. En 'schrik' te hebben. Alsof hier niet even erge dingen - op andere wijzen weliswaar - gebeuren.
Ach, dit is een discussie haast zonder einde.
Ik beperk me in bepaald gezelschap tot een filosofisch schouderophalen. Arrogant wordt dat dan genoemd. Pfff.
Het feit dat we tegen sharia zijn of uithuwelijken komt ook vanuit onze westerse visie. Het feit dat er voor- en tegenstanders zijn van de hoofddoek komt vanuit de westerse mentaliteit, ook het feit dat we bepaalde landen slecht noemen en andere landen goed. Ook het feit dat we tegen de doodstraf zijn vloeit hieruit voort.
We wonen namelijk ook in de westerse maatschappij en niet in de oosterse of islamitische. Onze maatschappij is veel individualistischer.
Ik denk dat je de mensen hier dan ook niet kwalijk kunt nemen als ze het hele hoofddoekendenken vanuit een westerse visie bekijken, zowel voor als tegens, omdat we ook in deze maatschappij wonen. Dit zou in een islamitische maatschappij waarschijnlijk niet eens een discussie zijn.
Een reactie posten